二乘境

謂聲聞、 緣覺， 以四諦之法而修， 則能運出生死之苦， 名之為乘。 謂見慢之心， 既因修觀而息； 則先世所習小志， 因靜而生。 蓋小志溺於空寂， 不能至于大乘究竟之地， 所謂寧起疥癩野干心， 勿學聲聞、 緣覺行。 故二乘境界若發， 亦須用觀觀察， 毋令生著。 為是須觀二乘境也。 （四諦者， 苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦也。 野干似狐而小， 形色青黃， 如狗群行， 夜鳴如狼。 ）